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बिहारशरीफ स्थानीय मंगला स्थान स्थित किडजी स्कुल के सभागार में कुशवाहा सेवा समिति नालन्दा की शैक्षणिक एवं समाजिक विकास पर परिचर्चा आयोजित की गई । जिसका उद्घाटन
विन्देश्वरी प्रसाद वर्मा, डा दीनानाथ वर्मा, डा चंदेश्वर प्रसाद, डा अंजय कुमार। डा संध्या सिन्हा, सेवा निवृत्त शिक्षक प्रकाश प्रसाद डा वैजनाथ प्रसाद , कैप्टन के के सिन्हा ने संयुक्त रूप से दीप प्रज्ज्वलित कर किया।परिचर्चा की अध्यक्षता करते हुए कहा कि शिक्षा के विना कोई भी समाज आगे नही बढ सकता है। परिचर्चा को संवोधित करते हुए हड्डी रोग विशेषज्ञ डा चंदेश्वर प्रसाद ने कहा कि समाज को आगे बढाने के लिए त्याग की जरूरत होती है ।

इस दौरान उन्होने कहा कि समाज के लोगों का शैक्षणिक विकास के लिए कुशवाहा छात्रावास को पुनर्निर्माण एवं सौंदर्यीकरण जरूरी है ताकि समाज के गरीब परिवार के बच्चे भी उच्च शिक्षा पा सके। इस मौके पर डा दीनानाथ वर्मा ने कहा कि कुशवाहा सेवा समिति एक परिवार है और यह एक पारिवारिक परिचर्चा है जिसमे समिति के माध्यम से समाज का विकास हो सके। कार्यक्रम को संबोधित करते हुए डा अंजय कुमार ने समाज के विकास के लिए सभी का सहयोग जरूरी है । नालन्दा कालेज के इतिहास विभागाध्यक्ष डा रत्नेश अमन ने कहा की आपसी सहयोग के विना समाज का विकास नही हो सकता है इसलिए समाज के विकास के लिए सहयोग जरूरी है।

कार्यक्रम को संबोधित करते हुए देवराज अर्ष, ने कहा कि समाज को आगे बढाने के लिए एक दुसरे को सहयोग करें । डा संध्या सिन्हा ने कहा कि बेटा और बेटी में कोई भेदभाव न करते हुए उन्हे उच्च शिक्षा दे उन्होने कहा कि कुशवाहा छात्रावास में रहने बाले छात्रों को समय समय पर मार्गदर्शन की जरूरत है। कार्यक्रम को संबोधित करने बालों में नालन्दा कालेज के इतिहास विभागाध्यक्ष डा रत्नेश अमन, डा विपिन कुमार वर्मा, विवेक चंदन , चमेली वर्मा , ग्रुप संचालक राजीव कुमार , प्रवीण कुमार, आर एस मेहता, मनोज कुमार सिंह अमर वर्मा, मनोज कुमार मंच संचालन डा विपिन कुमार वर्मा, संजीव कुमार सामील थे इस मौके पर समाज के लगभग 3 सौ से अधिक लोगों ने भाग लिया।

देश और दुनिया के जाने माने प्रख्यात गांधीवादी और चंबल के दुर्दांत डाकुओं को आत्मसमर्पण कराने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाने वाले ब्रह्मलीन डॉ. एस एन सुब्बाराव जी जिन्हे भाई जी के नाम से जाना जाता है ।उनकी प्रथम पुण्यतिथि का आयोजन सद्भावना मंच (भारत) के तत्वावधान में बिहार शरीफ कमरुद्दीगंज स्थित भारतीय जन उत्थान परिषद के सभागार में किया गया। प्रथम पुण्यतिथि की अध्यक्षता प्रख्यात शिक्षाविद तथा नालंदा महिला कॉलेज के पूर्व प्राचार्य प्रो. डॉ. अनिल कुमार गुप्ता ने की ।

जबकि संचालन मंच के संस्थापक और समाजसेवी दीपक कुमार ने की।
पुण्यतिथि के मौके पर ब्रह्मलीन सुब्बाराव जी के चित्र पर उपस्थित लोगो ने माल्यार्पण कर भावभीनी श्रद्धांजलि अर्पित की ।
कार्यक्रम की अध्यक्षता करते हुए डॉ. अनिल कुमार गुप्ता ने कहा कि सुब्बाराव जी देश के महान हस्ती थे और दूसरे गांधी के रूप में जाने जाते थे । वे हम सभी को राष्ट्रीय एकता और सद्भावना का पाठ आजीवन पढ़ाते रहे । उनका कार्यक्रम नालंदा महिला कॉलेज में हुआ था , उस समय लघु भारत का दृश्य उपस्थित हुआ था ।धन्य है ऐसे महापुरुष ।
मौके पर विशिष्ट अतिथि के रूप में उपस्थित डॉ.आशुतोष कुमार मानव ने कहा कि सुब्बाराव राष्ट्रीय एकता और अखंडता के महान दूत थे ।उनके द्वारा किए गए कार्य हमेशा हमेशा के लिए अमर रहेगा ।श्री मानव ने युवाओं को समाज सेवा हेतु प्रेरित किया और कहा कि अधिक से अधिक युवा समाजसेवा के क्षेत्र में आगे आए ।
पुण्य तिथि के मौके पर समाजसेवी विनोद कुमार पांडेय एवम् समाजसेवी श्याम किशोर प्रसाद सिंह ने कहा कि सुब्बाराव जी के सानिध्य में रहकर सेवा भाव सीखने का मौका मिले ।
वैसे व्यक्ति आज दुर्लभ है ।वे कथनी और करनी में मेल रखते थे ।और महान स्वतंत्रता सेनानी थे ।

डॉ. सुब्बाराव जी की संक्षिप्त जीवनी

ज्यादातर गांधीवादी चिंतकों और पत्रकारों का कहना है कि महात्मा गांधी और जयप्रकाश नारायण के बाद सुब्बाराव ही ऐसी हस्ती रहे, जिन्होंने देश के अधिकतम युवाओं को अहिंसक तरीके से राष्ट्र निर्माण के लिए प्रभावित और प्रेरित किया। वे एक संत की तरह जीवन जीते रहे। उनमें कोई दिखावा का भाव नहीं था। सादगी से रहते थे। युवाओं से घिरे रहते थे। बहुत कम उम्र में ही वे गांधी जी से प्रभावित हो गए थे और भारत छोड़ो आंदोलन ने कूद पड़े थे। उसके बाद वे वापस कभी नहीं मुड़े। वे गांधी के बताए रास्ते पर चलते ही गए। और चलते फिरते ही वे इस दुनिया से सदा के लिए चले गए। बहुत कम लोगों को इतनी लंबी जिंदगी जीने का मौका मिलता है।

ऐसे महान व्यक्तित्व का पिछले दिनों 27 अक्टूबर को जयपुर के एक अस्पताल में निधन हो गया। वे 92 वर्ष के थे। सुब्बाराव का जन्म 7 फरबरी 1929 को कर्णाटक के बेंगलूर मे हुआ था। सुब्बाराव जी को लोग भाई जी के नाम से जानते थे ।उन्होंने 13 वर्ष की उम्र में आजादी के आंदोलन में हिस्सेदारी की और जेल गये। महात्मा गांधी के विचारों के प्रभाव में वे जीवन दानी बन गए। उन्होंने सारा जीवन सादगी से बिताया। एक हाफ पेंट सफेद आधी बाँहों की कमीज उनकी स्थाई भूषा थी। उन्होंने काफी लोगों को गांधी के विचारों से अवगत कराया और शिक्षित किया। जौरा में जो मुरैना जिले में है उन्होंने अपना आश्रम बनाया था ।यहां वे लगातार लंबे समय तक रहे और लोगों के बीच में काम करते रहें ।आस पास के आदिवासियों को शिक्षित संगठित और जागृत करने के लिए वे निरन्तर कार्य करते रहे।जब पहला दस्यु समर्पण हुआ था जिसमें आचार्य विनोबा भावे की भूमिका थी, उसमें भी सुब्बाराव जी ने प्रमुख भूमिका अदा की थी। बाद में जयप्रकाश जी के समक्ष जो आत्मसमर्पण उस समय के दस्युयों ने किया उसमें भी स्व सुब्बाराव जी की भूमिका थी। वे अपने समय का बेहतर प्रबंधन करते थे ,और शायद ही कभी खाली बैठते हो। अपने जीवन के आखिरी क्षण तक वह सक्रिय रहे।उनका सम्पूर्ण जीवन एक यायावर महर्षि की तरह बीता ।

सुब्बाराव जिस तरह से वयोवृद्ध होते हुए भी काफी स्वस्थ जीवन जी रहे थे, उसके मद्देनजर उनके शुभचिंतकों को यह उम्मीद थी कि वे अपनी जिंदगी के एक शतक जरूर पूरे करेंगें ।लेकिन नियति को कुछ और ही मंजूर था। उनके विदा होने से देश भर में खास कर उनके प्रशिक्षित युवा काफी आहत हैं। और गांधी जगत में सन्नाटा छा गया है। क्योंकि इनकी जगह की भरपाई कोई नहीं कर सकता। डॉक्टर एसएन सुबाराव ने पिछले 8 दशकों तक देश विदेश के युवाओं का नेतृत्व किया। उनमें गांधीवादी मूल्य भरे और उन्हें अपने अपने इलाके में व्यावहारिक धरातल पर गांधी के संदेशों को उतारने के लिए प्रेरित किया । साथ ही जरूरत पड़ी तो उन्हें यथासंभव सहयोग भी किया। आज देश का कोई ऐसा कोना नहीं है, जहां उनके द्वारा प्रशिक्षित युवा नहीं हो,जहां उनके प्रशिक्षित युवा उनके गाए गीत ना गाते हों। वे सभी के बीच भाई जी और बच्चों के बीच फुग्गाराव के रूप में जाने जाते थे,क्योंकि जब वे किसी बच्चे से मिलते तो वे अपनी झोली से बैलून निकालते और उनको फुला के पकड़ा देते। विभिन्न आयोजनों के जरिए युवाओं की तरह वे बच्चों में भी अहिंसक संस्कार भरते रहे। पोशाक के लिहाज से वे भले जीवन भर खादी के हाफ पेंट और हाफ शर्ट पहनते रहे लेकिन विचारों और बर्ताव में वे पूरे गांधीवादी थे। उन्होंने गांधी और जयप्रकाश जैसा ही बेदाग जीवन जिया।

उनके पूरे जीवन काल में किसी भी मुद्दे पर उन पर कभी कोई उंगली नहीं उठी और ना ही वे किसी आरोपों के घेरे में कभी आए। उनकी कथनी और करनी एक थी। उनके जीवन का एक एक पल पारदर्शी था। उनका जन्म भले कर्नाटक के बेंगलुरु में हुआ लेकिन वे केवल वहीं तक सीमित नहीं रहे। उनका अनौपचारिक आशियाना पूरी दुनिया में था। वे देश विदेश के कोने कोने में यात्रा करते रहते थे। उनका नाम देश में सबसे अधिक यात्रा करने वाले गांधीवादी के रूप में शुमार किया जाता रहा है। देश में जहां भी कोई अशांति होती, दंगे होते या किसी तरह का भी कोई तनाव होता। वे बिना देरी किए निर्भीक होकर वहां चले जाते और देश भर के सैकड़ों युवाओं को बुलाकर शांति बहाल करने में जुट जाते। वरिष्ठ गांधीवादी चिंतक अरविंद अंजुम कहते हैं कि गांधी और जयप्रकाश के चले जाने के बाद जो शून्य गांधी जगत में व्याप्त गया था, उसकी भरपाई सुब्बाराव कर रहे थे और अब उनके चले जाने के बाद उनकी जगह पर फिलहाल किसी के आने की दूर-दूर तक कोई उम्मीद नहीं दिखती है क्योंकि वे बहुत मौलिक थे ,वे वक्तव्यों से नहीं बल्कि राष्ट्र निर्माण के मायने भरे गीतों के जरिए गांधी का संदेश फैलाते रहे। वे सच में सच्चे गांधीवादी थे और उनके रोम रोम में गांधी के संदेश समाए हुए थे। उनका रहन-सहन, खान-पान और वेशभूषा सबसे अलग था जो दूर से ही पहचाने जा सकते थे। वे पूरी मानवता को एक सूत्र में बांधने की कोशिश करते रहे।वे चंबल में 1972 मे 654 बागियों के आत्म समर्पण और उनके पुनर्वास कर शांति स्थापित करने वाले अहिंसक संत की तरह हमेशा याद किए जाएंगे।

वरिष्ठ समाज कर्मी रामशरण कहते हैं कि ना सिर्फ चंबल में शान्ति स्थापित करने जैसी बड़ी उपलब्धि हासिल की, बल्कि यह भी बहुत बड़ा काम था कि उन्होंने सैकड़ों शिविर लगा कर युवाओं को अहिंसा का पाठ पढ़ाया और राष्ट्र निर्माण के लिए उनका मार्गदर्शन भी करते रहे।27 अक्टूबर को उन्होंने जयपुर के हॉस्पिटल में ही अंतिम सांस ली।वे हमेशा हमेशा के लिए हम सभी से दूर चले गए।
उनका अंतिम संस्कार मध्यप्रदेश के मुरैना स्थित महात्मा गांधी सेवा आश्रम जावरा के कैंपस में ही पुरे राजकिय सम्मान के साथ हुआ था ।

कार्यक्रम का समापन समाजसेवी दीपक कुमार ने युवा गीत

नौजवान आओ रे नौजवान गाओ रे ,गाकर किया । और सभी लोगो ने मुक्त कंठ से उनके सम्मान में राष्ट्रीय एकता एवम् भाईचारे संबंधी नारे लगाए।
पुण्य तिथि के मौकेपर रोहित कुमार तिवारी ,संजीव कुमार ,नीरज कुमार ,
पुष्पा पांडे ,सोनी कुमारी , गुड्डी कुमारी ,सविता कुमारी ,रणधीर कुमार ,रणवीर कुमार
सहित बड़ी संख्या में युवा ,महिला एवम् समाजसेवी भाग लिए ।

‘बड़गांव छठ महोत्सव’: सूर्य नगरी के आँगन में आज बहेगी कविताओं और लोकगीतों की धारा

बड़गांव तालाब के किनारे सूर्यनारायण जगृति मंच द्वारा आयोजित “अखिल भारतीय कवि सम्मेलन” व “सांस्कृतिक संध्या में देश भर के नामचीन कवि करेंगें काव्यपाठ, फोक स्टार ऑफ इंडिया सत्येंद्र संगीत व युवा लोकगायक सागर सम्राट के लोकगीतों पर झूमेंगे श्रद्धालु

कार्यक्रम का आयोजन सूर्य नारायण जागृति मंच बड़गांव कर रहा है।

ऐहिसाहिक सूर्य नगरी बड़गांव को राष्ट्रीय एवं अंतरराष्ट्रीय स्तर पर पुनः स्थापित करने के उद्देश्य एवं बडगांव छठ करने के लिए आने वाले भक्तों की सेवा हेतु विगत 4 वर्ष पूर्व बड़गांव इलाके के युवाओं द्वारा ‘सूर्य नारायण जागृति मंच’ की स्थापना की गयी थी। युवाओं द्वारा स्थापितसंस्था के प्रयास से ‘बड़गांव छठ महोत्सव’ की शुरुआत की गई है। महोत्सव का उद्देश्य बड़गांव की महत्ता को भारत के अलावे विदेशों में भी प्रचारित-प्रसारित करना है। महोत्सव को भव्यता प्रदान करने के हेतु इस वर्ष कवि सम्मेलन व लोक गीत का कार्यक्रम रखा गया है। संस्था के मार्गदर्शक युवा कवि संजीव कुमार मुकेश ने बताया कि साहित्य और संस्कृति का सम्बंध बहुत गहरा होता है। साहित्य से संस्कृति का संवाक होता है। इसी उद्देश्य से अखिल भारतीय कवि सम्मेलन व सांस्कृतिक कार्यक्रम का आयोजन किया गया है। जिसमें देश भर से प्रसिद्ध शालीन कवियों को आमंत्रित किया गया है। सूर्य नारायण जागृति मंच के संयोजक अखिलेश कुमार, महामंत्री पंकज कुमार एवं मंच के सभी सक्रिय सदस्यों द्वारा कार्यक्रम की भव्यता हेतु मंच के स्वरूप व श्रद्धालुओं की सुविधा हेतु लगातार प्रतास कर रहे हैं। उन्होंने बताया कि 10000 श्रोताओं के बैठने की व्यवस्था की जा रही है। श्री कुमार के बताया कि इस महोत्सव को सफल बनाने में बड़गांव एवं आस-पास के गांव के आम नागरिकों के साथ-साथ शिक्षाविद, समाजसेवी एवं प्रबुद्ध जनों का मार्गदर्शन एवं सार्थक सहयोग निरंतर मिल रहा है।

श्री मुकेश ने बताया कि साहित्य संस्कृति का सबसे बड़ा संबाहक होता है। कविताओं और गीतों के माध्यम से हम जन-जन तक सूर्यनगरी की महिमा पहुंचा सकते हैं। बड़गांव छठ महोत्सव की परिकल्पना ऐतिहासिक सूर्यनगरी बडगांव की महिमा को राष्ट्रीय एवं अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर पुनर्स्थापित करने का सार्थक साझा प्रयास है। सबों का सहयोग और मार्गदर्शन से ही हम इसे उत्कृष्टता प्रदान कर सकते हैं। इस वर्ष का आयोजन अन्य वर्षों से और भव्य होगा। देश भर से अंतर्राष्ट्रीय व राष्ट्रीय स्तर ख्याति प्राप्त कवि-कवयित्री के साथ-साथ बिहार प्रसिद्ध गायक फोक स्टार ऑफ इंडिया सत्येंद्र संगीत और उनकी टीम द्वारा लोकगीतों का भी आनंद उठाया जा सकेगा।

कवि सम्मेलन में शालिम होने वाले कवियों के नाम:

दिनेश देवघरिया, राष्ट्रीय ओज कवि, पटियाला (पंजाब)
अनंत महेंद्र, युवा गीतकार, धनबाद झारखंड
यह छठ जरूरी है फेम कुमार रजत, पटना (बिहार)
चंदन द्विवेदी, प्रसिद्ध कवि, पटना (बिहार)
रंजीत दुधु, मगही हास्य कवि
प्रशांत बजरंगी, युवा ओज कवि, बनारस
आराधना अन्नू, बेगूसराय
केशव प्रभाकर, बाल कवि, बेगूसराय
अध्यक्षता – उमेश प्रसाद उमेश, वरिष्ठ साहित्यकार व कवि
संचालन – संजीव कुमार मुकेश, युवा कवि , नालंदा

लोकगायन हेतु:
सत्येंद्र संगीत एवं सागर सम्राट एवं टीम

50 सूर्य सेवक भी ड्रेस में रहेंगे तैनात

गत वर्षों की तरह इस वर्ष भी 50 सूर्य सेवक ड्रेस कोड में पहचान पत्र के साथ सूर्य घाट एवं मंदिर परिसर में तैनात रहेंगें। सभी सूर्य सेवकों की सूची प्रशासन को भी उपलब्ध कराया जाएगा। सूर्य सेवक छठ व्रती माताओं-बहनों की सेवा के साथ-साथ प्रशासन के दिशा निर्देशों का अक्षरसः पालन करेंगें। मंच के सूर्यसेवक कोरोना सम्बन्धी नियमों के पालन हेतू जगह-जगह सूचना व पोस्टर के माध्यम से लोगों को जागरूक करेंगे। मंच द्वारा फर्स्ट एड बॉक्स की व्यवस्था भी की जा रही है। पेयजल, छठव्रती माताओं के लिये चेंजिंग रूम इत्यादि की व्यवस्था भी सूर्यनारायण जगृति मंच द्वारा किया जाएगा।

बैठक में समाजसेवी बबलू सिंह, संजीव गुप्ता, संजय सिंह, बिपिन कुमार, अभय कुमार, कृष्णकांत कश्यप, प्रेस सागर पासवान, कृष्णा जी , अजीत कुमार , गोपाल जी सहित अन्य सक्रिय सदस्यों की उपस्थिति थी।

नालंदा जिलाधिकारी शशांक शुभंकर ने बिहार शरीफ में विभिन्न छठ घाटों का निरीक्षण किया।
सबसे पहले उन्होंने आशानगर सूर्य मंदिर छठ घाट का निरीक्षण किया। घाट पर बैरिकेडिंग का कार्य किया जा रहा है। जलस्तर में कुछ वृद्धि हुई है। जलस्तर के अनुरूप बैरिकेडिंग को व्यवस्थित करने का निदेश दिया गया। 29 अक्टूबर तक कंट्रोल रूम, चेंजिंग रूम आदि की व्यवस्था सुनिश्चित करने का निदेश दिया गया।

कोसुक छठ घाट के निरीक्षण के क्रम में गेल के भंडारित पाइप को किनारे से हटाने तथा पाइपलाइन बिछाने के क्रम में हुए गड्ढे को भराने का निदेश दिया गया। इस घाट पर डबल बैरिकेडिंग कराया जा रहा है। लाइट टावर भी बनाया जा रहा है।इस घाट पर एसडीआरएफ की तैनाती की जाएगी।नियंत्रण कक्ष एवं पर्याप्त संख्या में चेंजिंग रूम बनाने का निदेश दिया गया। बाबा मनीराम अखाड़ा छठ घाट पर रोशनी की पर्याप्त व्यवस्था रखने को कहा गया।यहाँ की सड़क की मरम्मती कार्य को जल्द पूरा करने का निदेश दिया गया।यहाँ घाट के किनारे ओपन जिम बनाने के अनुरोध पर कला संस्कृति एवं युवा विभाग को प्रस्ताव भेजने का निर्णय लिया गया।

एकंगरसराय में वाटर सप्लाई का पानी दीपावली से बंद है बताया जा रहा है मोटर का तार जल गया है ,अभी तक तार आया नहीं है, यह सब कार्यालय कर्मियों एवं ठेकेदार के लापरवाही के कारण होता है । जिसके कारण आमजन को परेशानी झेलनी पड़ती है। छठ व्रत जो हिंदुओं का महान पर्व है आ गया है, साफ सफाई करनी पड़ती है पर पानी का समस्या सबसे बड़ी समस्या है एकंगरसराय में, बहुत बड़ी आबादी जो इस वाटर सप्लाई पर निर्भर करते हैं उनके पास दूसरी और कोई साधन नहीं है वह क्या करें अब कौन बताएगा ऐसे भी पानी का समस्या हमेशा 20 रोज 25 रोज पर होते रहता है ,जिसमें लोगों को बहुत परेशानी होती है, इसका समाधान किया जाए उक्त मांग अवधेश रजक,छोटे चौधरी,मिंटू पांडे, कुंदन कुमार ने जिला प्रशासन से की है वही

हमेशा के कहां जा रहा है बृहस्पतिवार शुक्रवार तक पानी आएगा चार पांच रोज परेशानी झेलनी होगी सबसे प्रमुख बात तो यह है बताया जाआ रहा है कार्यालय में नई बोरिंग की गई थी वह बोरिंग होते के साथ खराब हो गया चालू भी नहीं हो पाया इसका जवाब दे ही किसके पास है इसकी जांच होनी चाहिए, और नई बोरिंग को चालू करनी चाहिए चाहे इसके लिए नई बोरिंग ही क्यों न दोबारा करना पड़े। लोगों के अनुसार यह भी कहा जा रहा है इसकी पूरी पैसा निकल चुकी है और बोरिंग रूम को पेंटिंग भी कर दिया गया है ताकि पैसा निकलने में कठिनाई ना हो इसकी पूरी तरह जांच होनी चाहिए ताकि देश और राज्य का पैसा बर्बाद ना हो और पब्लिक को परेशानी ना हो बोरिंग का पैसा कितना निकला है या नहीं निकला है ।यह हम कह नहीं सकते हैं पर नई बोरिंग रूम पेंटिंग होकर तैयार है पर अभी तक चालू नहीं हुआ इसका क्या कारण है यह चालू हो जाता है तो बहुत हद तक एकंगर सराय में पानी का समस्या दूर हो जाएगा।